Os credos e as regras de fé foram meios usados pela igreja para definir os aspectos mais essenciais da fé cristã. Eram espécies de resumos ou sumários das doutrinas ortodoxas que identificariam um cristão. Tais credos também foram importantes no processo de reconhecimento dos escritos que iriam compor o cânon do Novo Testamento.
Há algumas profissões de fé que foram produzidas pelos Pais da Igreja e poderiam representar um consenso geral dentro da Igreja. Irineu e Tertuliano
desenvolveram regras de fé que diferenciariam o verdadeiro cristianismo do
gnosticismo. Seguem abaixo alguns dos credos desenvolvidos por volta do século IV d.C. Os dois últimos aqui apresentados são fruto das reuniões dos concílios ecumênicos de Niceia (325) e Constantinopla (381).
CREDO DOS APÓSTOLOS
(Antigo Credo Romano)
“Creio em Deus
onipotente e em Jesus Cristo seu único filho, nosso Senhor, que nasceu do
Espírito Santo e da virgem Maria, que foi crucificado sob o poder de Pôncio
Pilatos e sepultado, e ao terceiro dia ressurgiu da morte, que subiu ao céu e
assentou à direita do Pai, de onde há de vir para julgar os vivos e os mortos.
E no Espírito Santo, na santa Igreja, na remissão dos pecados, na ressurreição
da carne, na vida eterna.”
CREDO NICENO
Credo de Cesareia
“Cremos em um só Deus,
Pai onipotente, criador de todas as coisas visíveis e invisíveis; e em um só
Senhor Jesus Cristo, Verbo de Deus, Deus de Deus, Luz de Luz, Vida de Vida,
Filho unigênito, primogênito de toda a criação, por quem foram feitas todas as
coisas; o qual foi feito carne para a nossa salvação e viveu entre os homens, e
sofreu, e ressuscitou ao terceiro dia, e subiu ao Pai e novamente virá em
glória para julgar os vivos e os mortos; cremos também em um só Espírito
Santo.”
Credo de Niceia
“Cremos em um só Deus, Pai onipotente, criador de todas
as coisas visíveis e invisíveis; e em um só Senhor Jesus, o Filho de Deus, gerado pelo Pai, unigênito, isto é, da
substância do Pai, Deus de Deus, Luz de Luz, Deus verdadeiro de Deus
verdadeiro, gerado não feito, de uma só substância com o Pai, pelo qual foram
feitas todas as coisas, as que estão no céu e a s que estão na terra; o qual,
por nós homens e por nossa salvação, desceu encarnou e se fez homem, e sofreu e
ressuscitou ao terceiro dia, subiu ao céu, e novamente deve vir para julgar os
vivos e os mortos; e no Espírito Santo.
E a quantos dizem: ‘Ele era quando
não era’, e ‘Antes de nascer, ele não era’, ou que ‘Foi feito do não
existente’, bem como a quantos alegam ser o Filho de Deus ‘De outra substância
ou essência’, ou ‘feito’, ou ‘mutável’, ou ‘alterável’ a todos estes a Igreja
Católica e Apostólica anatemiza.”
Credo Niceno
(niceno-constantinopolitano)
“Cremos em um só Deus, Pai todo-poderoso, criador do céu
e da terra, de todas as coisas visíveis e invisíveis; e em um Senhor Jesus Cristo, o unigênito Filho de
Deus, gerado pelo Pai antes de todos os séculos, Luz de Luz, verdadeiro Deus de
verdadeiro Deus, gerado, não feito, de uma só substância com o Pai, pelo qual
todas as coisas foram feitas; o qual, por nós homens e por nossa salvação,
desceu dos céus, foi feito carne do Espírito Santo e da Virgem Maria, e
tornou-se homem, e foi crucificado por nós sob o poder de Pôncio Pilatos, e
padeceu, e foi sepultado, e ressuscitou ao terceiro dia conforme as Escrituras,
e subiu aos céus, e assentou-se à direita do Pai, e de novo há de vir com
glória para julgar os vivos e os mortos, e seu reino não terá fim; e no Espírito Santo, Senhor e vivificador,
que procede do Pai, que com o Pai e o Filho conjuntamente é adorado e
glorificado, que falou através dos profetas; e na Igreja una, santa, católica e apostólica; confessamos um só batismo
para remissão dos pecados. Esperamos
a ressurreição dos mortos e a vida do século vindouro.”
(Todos os credos citados foram retirados de BETTENSON. Documentos da Igreja Cristã. ASTE)
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